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  • 佛法,让人生更美好

      有缘众生,请跟明师“对话”吧!   千万不要让这个机会擦肩而过!   借用诗人、剧作家莎士比亚说过的话敬献给大家:“千万不可评论你所不知道的道理,否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯的过失...

    佚名

    |佛法|迷信|妄语|正信|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/11052521038.html
  • 不要观察他人之教言—自净其意

    ,这是和你有缘的,你所需要的。这样的话,就要把它像自己生命一样的珍贵,反反复复地来思维、修行。避免一些争议是非,不要去评论别人的功德长短,不要去考虑别的传承或别的法门,多想一想你自己要做到的是什么。你...做都可以了,趣向解脱应该是没有什么问题。   可是如果你有了其他的想法,包括评论是非、论长短,还有自己修行的时候不精进、懈怠,或者只是光说不练的话,那么无常到来的时候,难以面对的只有可能是你自己,对...

    毗卢遮那阿贝迦那伽罗仁波切

    |勿扰他心|口业|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/21215221992.html
  • 莫以捐款多少论英雄

         孙仲在5月20日《中国青年报》撰文说,目前,为地震灾区捐款的活动正在全国各地如火如荼展开,体现了中华民族“一方有难,八方支援”的传统美德。但笔者注意到,在捐款过程中,一些不尽如人意的现象偶有出现,这里试列举几个问题,提请各方面注意。   一是要避免以捐款多少论英雄。这主要表现在对待明星、名人、富人等特殊群体上。从媒体、网络等方面的评论可以看出,相当一部分人比较在意特殊群体的捐款情况...

    孙仲

    |慈善|捐款|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/14050024489.html
  • “不迎不拒”的正念观照

    根据《四念处经》的特殊教导:观察诸法而不抱任何成见,只是保持正念地观察,不作任何评论,不对你正在观察的对象采取任何态度。这样,在正念观察的光芒下,这个对象的本性就得以显露出来,你就会悟入奇妙的真理,如不生不灭,不垢不净,不增不减,等等。在这种修行中,既没有对对象的贪著和追逐,也没有对它的压抑,这就是“清净观”的无诤之道。既没有渴望,也没有厌恶。我们的心理感受就是我们自己,因此,我们不要去压抑它们...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15005555609.html
  • 国之本、教之本与人之本——荣辱观与个人道德价值观

    有着以个人道德品格修养为本的共性。立国之本与立教之本都在于人,而个人的根本在德性。 平常人都有这样的经历:经常要面对其他人发表的各种评论,比如说一个人举止得体,或者说另一个人道德败坏等等,被评论的人就会有截然不同的表现,或者非常开心,或者有点生气,或者无所谓。那为什么会有不同的反应呢?这完全取决于这个被评论的人是否在意自己的举止、相貌或者道德修养等问题。如果一个人认为道德高尚有意义,那么得到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272860126.html
  • 不听是非,不传是非

    不听是非,不传是非 作者:慧律法师 修行,一定要避免造口业。 生活中说话的机会很多,但是,要说得有意义则不简单。例如:解决他人烦恼,彼此沟通了解,引导他人学佛……等等,如果只是在制造是非,则自己与他人,常常都会两败俱伤。 常常听到别人说“××人很坏、很差劲!”等的评论。如果,我们没有与当事人相处过,也并不了解他的做人,如此,听一听也就算了,千万不要再二度宣传,因为,人往往透过主观来评断...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455275238.html
  • 怎样面对批评?

    每个人在生活中都不可避免要受到批评,尤其是当你的行为发生改变时,你周围的人更是会给予你更多的“关注”和“评论”。因此,如果你已经开始不再对别人的要求来者不拒,宁可为难自己也不让别人失望,或偶尔也会说“不”时,那么诸如“不近人情”、“太傲”、“小家子气”之类的批评就会找上门来。 当然也有一些真正关心你的人会对你提出善意的批评。能正确面对批评的人不多,喜欢被别人批评的人更是少见。尤其是缺少...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542475674.html
  • 蔡铭超:1.2亿港币拍得佛像

    3月2日,近几天略显“平静”的圆明园鼠兔首被拍卖事件再起波澜。中华抢救海外文物专项基金副总干事牛宪锋3月2日上午宣布,佳士得拍卖的圆明园鼠首和兔首中标为来自中国厦门的蔡铭超。 圆明园鼠兔首北京时间上月26日凌晨被高价拍出后,一时间评论纷纷。中国国家文物局和圆明园管理处均重申了反对拍卖的立场,多位专家学者从文物保护层面解读了相关事件,网民则通过留言等表达了愤怒。诸多媒体报道将焦点聚集在“神秘电话...

    佚名

    |“佳士得”|蔡铭超|拍卖|佛像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13204678637.html
  • 记有关“废除八敬法”的一场论辩

    。昭慧法师与笔者均到会担任评论人。此中,昭慧法师应邀于当日上午为释德闻比丘尼之〈八敬法存废问题之探究——从缘起无我的观点谈起〉担任评论人。笔者觉得昭慧法师的看法,可以为佛门女性运动,留下一些文字纪录,因此事后忆述如下。   当日法师评论的重点有八:   1.作者勇于以真名发表该文,并为撰作该文而努力阅读昭慧法师之相关著作,较诸一些不敢露出真名,文章所批评的对象也不敢大方说出是谁的“赞同八敬法”...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22250279909.html
  • 明奘法师文化纵横论坛上开讲佛教的“拿来主义”

    自己的内心,为浮躁的社会带来心灵的平静。 他主张判断的标准,不应以功过是非来评论,而应以因缘生造来看待事物整体发展过程。 整场讲座妙语如珠,博得现场观众的热烈掌声。在随后的观众提问环节中,明奘...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09011488820.html